Thursday, February 27, 2014

Vení a festejar PURIM 2014 en el Templo de Paso


Publicado por Kosherlat Jewish tours Buenos Aires Argentina

Cursos 2014 en el Seminario Rabínico Latinoamericano


Historia Judía Medieval
Introducción a la Crítica Bíblica
El Jasidismo desde sus cuentos
Grandes temas del Pensamiento Judío
Esoterismo, Magia y Misticismo
Talmud en dos niveles
Literatura Judía Latinoamericana
Biografías artísticas de personajes bíblicos
Pensadores judíos de la Modernidad

Más información:
silvana@seminariorabinico.org.ar
Tel. 4783-2263
Buenos Aires, Argentina

Publicado por Kosherlat Jewish Heritage trips to Argentina

Wednesday, February 26, 2014

Turismo judío en Buenos Aires: Hava Naguila porteño


De acuerdo con los datos oficiales de la Ciudad de Buenos Aires, la colectividad judía en la Argentina es la séptima del mundo y se concentra en Capital Federal. Dentro de esta gran urbe, el circuito cultural, gastronómico, económico y religioso de esta poderosa identidad tiene zonas destacadas: sobre todo, el barrio de Balvanera u Once, y algunos puntos en Villa Crespo, Belgrano y Barracas.

Por allí se distribuyen judíos ortodoxos –con sus reconocibles vestimentas–, judíos askenazíes –asociados con la inmigración de Europa del Este– y judíos sefardíes –cuyas raíces tienen que ver con Turquía, Siria, norte de Africa y España. Pero, como dice Diego Elman, director institucional de la Congregación Israelita de la República Argentina (CIRA): “Lo judío en Buenos Aires está entremezclado con lo porteño. Hay mucha integración. No existe un barrio judío específico, como sí lo hay en otras ciudades del mundo. Acá, por ejemplo en Once, la multiculturalidad se ve en la convivencia de judíos, bolivianos, asiáticos”.

Ahora bien, para un recorrido turístico, conviene considerar, al menos, estos puntos. Del ámbito religioso, hay tres bellos templos. El Templo Libertad así se llama por la calle en la que está emplazado (Libertad al 785) y forma parte de la CIRA, la asociación más antigua de la colectividad, iniciada en 1862. La actual sinagoga se inauguró en 1932, y está habituada a recibir visitantes: extranjeros judíos que celebran el shabbat y aprovechan que este templo está cerca de muchos hoteles y de la bajada de cruceros; niños y jóvenes de escuelas de Buenos Aires y del interior; grupos que quieren conocer las tradiciones judías, a menudo, católicos; y público en general.

Por otra parte, el Gran Templo Paso también toma su nombre de su calle (Paso 423) y se enorgullece de su historia: comenzó a funcionar en 1894 de la mano de inmigrantes de Rusia y de Polonia, tuvo varias sedes y el edificio que hoy se ve, con su Estrella de David armada en un luminoso vitral, se fundó en 1930. Y en Barracas (Brandsen 1444), se encuentra, de arquitectura muy diferente, el templo sefardí Or Torah, perteneciente a la Asociación Unión Israelita Sefardí Luz Eterna: sobresalen los ventanales redondeados y el patio estilo andaluz, con mosaicos.

De los varios museos judíos en Buenos Aires–Museo Ana Frank (Superí 2647), Museo del Holocausto (Montevideo 919), entre otros–, el más completo probablemente sea el Museo Judío de Buenos Aires Salvador Kibrick (Libertad 769). Allí se acopian registros de los primeros colonos, en provincias como Entre Ríos, los conocidos como “gauchos judíos”. Asimismo, hay fotos de la historia de la colectividad en la Argentina, en un abanico desde el siglo XIX a la actualidad, así como archivos de escritores como Alberto Gerchunoff y Leopoldo Lugones, y visitas históricas de judíos célebres como Albert Einstein.

El panorama de la presencia judía en la Argentina quedaría incompleto si no se mencionaran sus numerosos espacios vinculados al arte y la cultura. La AMIA (Asociación Mutual Israelita Argentina) organiza talleres, conciertos, conferencias, con una nutrida agenda (Pasteur 633). Además, es posible recorrer sus instalaciones, que incluyen la plaza interna, donde está el monumento creado por el artista plástico Yaacob Agam, un recordatorio del atentado de 1994. Otra valiosa institución para visitar es el IWO (Idisher Visnshaftlejer Institut-Instituto Judío de Investigaciones) creado en Vilna en 1925, y establecido en Buenos Aires desde 1928. Donde funciona (Ayacucho 483), no sólo hay una biblioteca especializada en temas judíos y en varios idiomas, también se dictan clases de ídish.

Por su parte, el Teatro IFT (Boulogne Sur Mer 549) había sido fundado en 1932 como Idramst (Idisher Dramatisher Studio). Hoy sigue siendo parte de la ICUF (Federación de Entidades Culturales Judías de Argentina). Integrantes de su staff han sido Cipe Lincovsky y Max Berliner.Ya fuera del IFT, lo teatral y lo judío se enlazan hasta el punto de existir un stand up con música y referencias judías. Son las miniescenas y chistes que hace el actor Roberto Moldavsky, en un show que él risueñamente denomina “goy friendly” y que realiza en diversas salas teatrales de la ciudad.

Todo este sustancioso panorama merece completarse con ricos sabores. La panadería Taam Tov (que significa “Buen gusto”), en la Av. Corrientes 2922, prepara especialidades judías, sobre todo, la jalá, el pan trenzado que se come en shabbat. Otra panadería que además ofrece platos salados como gefilte fish, knishes de papas, bohios y lajmashin es Ganz (Paso 719). Comida de inspiración sefardí se puede conseguir en Al galope (Tucumán 2633): varenikes, hummus, falafel. Similar menú, más pastrami caliente, gravlax y baba ganoush, se sirve en La Crespo (Thames 612, esquina Vera). Y en Asian Kosher (Avenida Córdoba 5300, esquina Godoy Cruz) se cocinan platos de parrilla y de línea asiática, pero sin cerdo, ni mariscos, moluscos ni bivalvos.

Información sobre Jewish tours en Buenos Aires

Fuente: Analía Melgar para Perfil.com

Publicado por Kosherlat Jewish tours Argentina

Monday, February 24, 2014

Alice Herz-Sommer: pianist and oldest known Holocaust survivor dies aged 110




Concert pianist said that optimism and discipline helped her survive two years in concentration camp

By Ben Quinn The Guardian
February 23rd, 2014

Tributes have been paid to Alice Herz-Sommer, a renowned concert pianist who was believed to have been the world's oldest Holocaust survivor, after she died in London at the age of 110.

She was born into a German-speaking Jewish family in Prague at a time when it was part of the Austro-Hungarian empire, and endured the city's ghetto following the Nazi invasion of Czechoslovakia. She then spent two years in Theresienstadt (Terezín) concentration camp, where nearly 35,000 prisoners perished.

In an extraordinary life, which was the subject of film nominated for the best short documentary at next Sunday night's Academy Awards, she counted Franz Kafka as a family friend when she was young and carried a devotion to music that sustained her in the camp.

She died in a hospital on Sunday morning after being admitted on Friday, according to her family. Her grandson, Ariel Sommer, said: "Alice Sommer passed away peacefully this morning with her family by her bedside.

"Much has been written about her, but to those of us who knew her best, she was our dear 'Gigi'. She loved us, laughed with us, and cherished music with us.

"She was an inspiration and our world will be significantly poorer without her by our side. We mourn her loss and ask for privacy in this very difficult moment."

Herz-Sommer came from a musical Moravian family. Her formal musical education began at five and she was soon taking piano lessons with Conrad Ansorge, a pupil of Franz Liszt.

She met her husband to be, Leopold Sommer, was also a musician, in 1931 and married him two weeks later. The couple and their son, Raphael, were sent from Prague in 1943 to a camp in the Czech city of Terezín (Theresienstadt in German) where inmates were allowed to stage concerts in which she frequently starred. She never saw her husband again after he was moved to Auschwitz in 1944 and many in her extended family and most of the friends she had grown up with were also lost in the Holocaust.
Following the war, she went to Israel in 1949 with her sisters and taught music in Tel Aviv before moving to London at the prompting of her son, who had grown up to become a concert cellist but who died suddenly in 2001 while on tour.
In a 2006 interview with the Guardian – when she was living alone, continuing to practice the piano for three hours a day and had also only recently given up a daily swimming routine – she spoke of her love of life and her passion for music.
Of her concentration camp ordeal, she said: " 'People ask, 'How could you make music?' We were so weak. But music was special, like a spell, I would say. I gave more than 150 concerts there. There were excellent musicians there, really excellent. Violinists, cellists, singers, conductors and composers."

Asked if she ever thought about why she survived, she replied: "My temperament. This optimism and this discipline. Punctually, at 10am, I am sitting there at the piano, with everything in order around me. For 30 years I have eaten the same, fish or chicken. Good soup, and this is all. I don't drink, not tea, not coffee, not alcohol. Hot water. I walk a lot with terrible pains, but after 20 minutes it is much better. Sitting or lying is not good."

She added: "I am looking for the nice things in life. I know about the bad things, but I look only for the good things.

"The world is wonderful, it's full of beauty and full of miracles. Our brain, the memory, how does it work? Not to speak of art and music … It is a miracle."

Alan Rusbridger's interview with Alice Herz-Sommer from 2006

Sunday, February 23, 2014

Museo del Holocausto de Buenos Aires: Ciclo de Conferencias 2014


TODAS LAS CONFERENCIAS SE LLEVARÁN A CABO EN EL MUSEO,
MONTEVIDEO 919.

Miércoles 12 de marzo 18.30hs
La Shoá, testimonio y transmisión. 
Diana Sperling.

Miércoles 26 de marzo 18.30hs
Los genocidios en el siglo XX. Lior Zylberman

Miércoles 9 de abril 18.30hs
Los juicios a criminales nazis y la Shoá. Daniel Rafecas

Miércoles 23 de abril 18.30hs 
El cine de Hollywood y la Alemania nazi. Abraham Zylberman

Miércoles 7 de mayo 18.30hs
La fundación Wagneriana del nazismo. Arnoldo Siperman

Miércoles 21 de mayo 18.30hs
Argentinos en el Holocausto. Marcia Ras

Publicado por Kosherlat Jewish tours Buenos Aires

Presentación del libro La niña y su doble, de Alejandro Parisi el 10 de marzo de 2014

El libro La niña y su doble, de Alejandro Parisi, está basada en la vida de Nusia Stier de Gotlib que vivió en Europa del Este y que con la invasión de Rusia a la ciudad de Lwow tuvo que abandonar a su familia siendo una niña para salvar su vida. Por este motivo, Parisi comentó que era la primera vez que Nusia habló de su historia, y que se reunieron una vez por semana durante todo el año pasado en la casa de la protagonista de la historia.

"Me limite a su relato y a darle vida. Ella me contó el qué y el dónde. Yo me encargué de recrear las situaciones, localizarlas en algún lugar en particular. Yo en este libro contaba con una estratega perfecta que era Nusia que se acordaba todo y pude dedicarme a escribir el relato y a recrear esas escenas. Ella me ayudó con pequeños datos". Además expresó que le sucedía a él y a la protagonista cuando se iba adentrando en el relato: "Los recuerdos, las ausencias, las cosas que perdió la hacían llorar no desgarradoramente porque hay un proceso de asimilación de sesenta años, pero sí despierta nostalgia. Hay veces que yo tenía que mirar para otro lado para que Nusia no me viera. Cuando te cuentan como mataron a su papá te mueve algo"

El autor no está relacionado con la comunidad, pero con respecto a esto dijo: "Es raro que alguien viniendo de afuera se dedique a escribir sobre el Holocausto, pero al mismo tiempo yo soy nieto de la Segunda Guerra Mundial como toda mi generación. A todos nos pegó por algún lado". Por último Parisi hace una reflexión sobre el libro: "La mayor expectativa ya se cumplió y es que Nusia viera su libro. Historias como estás el mayor valor que tienen es que queden testimonios. Después literariamente tengo expectativas, pero me parece que en este caso el punto está en que ella lo vea, lo disfrute, y pueda contar lo que le pasó con la idea naif de que no vuelva a suceder".

El libro será presentado en el Museo del Holocausto de Buenos Aires.
10 de marzo de 2014 a las 19.00hs.
Montevideo 919, Buenos Aires
RSVP
info@museodelholocausto.org.ar 

Publicado por Kosherlat Jewish tour Buenos Aires Argentina

Friday, February 21, 2014

Israel: compañía de biotecnología puede crear huesos con la grasa del propio paciente

En promedio, una persona tiene dos huesos rotos en su vida, que pueden ser causados por diversos motivos, desde la artritis y la osteoporosis a los accidentes y los efectos secundarios de los medicamentos. Por eso, una compañía israelí desarrolló un sistema para la recomposición ósea a través de la propia grasa de los enfermos.

Para los médicos, la cura de fracturas es tan antigua como la propia medicina. Pero mientras que la reparación de los huesos con los moldes o injertos óseos antólogos, (cosechado de otra parte del cuerpo del paciente), o sintéticos es común, estos pueden ser soluciones inadecuadas.

Ahí es donde la compañía de biotecnología israelí Bonus BioGroup apareció con un procedimiento revolucionario que puede hacer crecer huesos nuevos a partir de la grasa de una persona. La compañía acaba de recibir la aprobación para trasplantar implante de hueso en los seres humanos y realizará el primer trasplante de médula en la próxima semana.

"El corte de hueso de una parte del cuerpo y ponerlo en otra parte es un procedimiento doloroso y costoso. Además, a veces es imposible para injertar la cantidad de hueso necesario. Así que pensamos: ¿por qué no crear huesos nuevos mediante el uso de células de pacientes?" contó Shai Meretzki, el CEO de Bonus Biogroup , que fue fundada en 2008.

Esta tecnología pionera crea y regenera el injerto del hueso de alta densidad a partir de las células de grasa. Según Meretzki, este injerto "evita cualquier posible rechazo del hueso del cuerpo, ya que es aceptada por el sistema inmune de inmediato".

Para construir el nuevo hueso, Bonus BioGroup recibe muestras de tejido graso del paciente, extraídas por liposucción, junto con una tomografía computarizada del hueso dañado. Posteriormente, el equipo construye un andamio hecho de un material similar a una esponja biodegradable, donde un hueso vivo puede crecer, un procedimiento que toma alrededor de un mes.

El uso de tres exploraciones dimensionales del hueso dañado logra que el equipo pueda crear el injerto que coincide con la forma exacta necesitada. Una vez que se crea el hueso, el andamio se descompone naturalmente y lo que queda es el hueso vivo, que se envía a continuación al hospital para que el paciente para someterse al trasplante.

"Esta es una solución mejor para el cuerpo que insertar pedazos de plástico o metal. Estos son huesos vivos y activos que pueden crecer, remodelarse y cambiar a medida que lo hace su cuerpo”, indicó Meretzki.

Situadas en la ciudad israselí de Haifa, las instalaciones de Bonus BioGroup albergan un equipo de treinta biólogos altamente capacitados, químicos e ingenieros que trabajan en laboratorios estériles con el fin de controlar y analizar el crecimiento de cada hueso individual.

"En la actualidad estamos creando el hueso y el cartílago, pero estamos trabajando en un sistema que combina las propiedades de ambos, con la esperanza de entrar en el campo de curación de las articulaciones, que es más complejo”, concluyó Meretzki. Se especula con que Bonus Biogrup, que es financiada por inversores privados, inaugure una planta adicional de fabricación en Estados Unidos en los próximos dos años.

Tuesday, February 18, 2014

Taller de Marketing en las Redes Sociales, 20 de marzo de 2014



Jueves 20 de marzo
de 9 a 13 hs.
Costo: $400
Informes e inscripción capacitaciones@amia-empleos.org.ar

Organiza Servicio de Empleo de la AMIA

Hoy en día se vuelve imprescindible para quienes quieren hacer conocer su negocio, producto o servicio, contar con herramientas 2.0. Este taller se propone brindar toda la información necesaria para poder estar "en el Mundo Digital" y sacar el máximo provecho de sus beneficios.

Objetivo general del taller:
Aprender a posicionar productos y servicios en las principales redes sociales conociendo todas las posibilidades que éstas ofrecen para potenciar su negocio.

Programa completo del Taller de Marketing en las redes sociales

Capacitadora: Genoveva Purita
Consultora de Posicionamiento Estratégico Digital. Socia Directora de CEO Solutions. Master en Marketing y
Comercialización por E.S.E.M Madrid (España)

Sunday, February 16, 2014

Sillas de ruedas de plástico ultra livianas y económicas

Cinco millones de niños con problemas de movilidad de todo el mundo se verán beneficiados por este revolucionario invento: sillas de plástico ultra livianas, de bajo mantenimiento y económicas, en colores brillantes.


La pareja israelí formada por Chava Rotshtein y Pablo Kaplan, decidió lanzar Sillas de Ruedas de Esperanza, una creativa y desafiante aventura utilizando su experiencia en el mundo del plástico (luego de trabajar durante décadas en la empresa Keter, de muebles de jardín).

El producto, que estará disponible en colores primarios brillantes, pesa menos de 10 kilos y se espera que cueste alrededor de 50 dólares. Por el contrario, las sillas de ruedas de metal convencionales donadas actualmente a los países en desarrollo por diversas organizaciones humanitarias, cuestan al menos 150 dólares cada una y pesan hasta 17 kilos. El primer prototipo fue realizado el año pasado en una impresora 3D después de meses de diseño y puesta a punto. El desafío de ingeniería más importante fue el diseño de un producto atractivo y de bajo costo, lo suficientemente fuerte como para soportar condiciones difíciles tales como caminos de tierra, pero lo suficientemente liviano como para un niño de cinco a ocho años de edad pueda maniobrar con facilidad.

Los emprendedores sueñan con mejorar considerablemente la calidad de vida de millones de chicos, incrementando sus habilidades, confianza y esperanza.

Wheelchairs of  Hope

Publicado por Kosherlat Jewish tour Buenos Aires 


Monday, February 10, 2014

Anne Heyman, Jewish rescuer of the Rwandan orphans, dies at 52

When Anne Heyman learned in 2005 that the genocide in Rwanda had orphaned 1.2 million children, she saw a glimpse of salvation for the country in the experience of Israel.

“It popped out of my head: They should build youth villages,” she told The New York Times last year.

Ms. Heyman, a South African-born lawyer who had given up her legal career in New York to devote herself to philanthropy, was thinking of how Israel, as a new nation state in the late 1940s, had welcomed and cared for tens of thousands of children who had been orphaned by the Holocaust. The Israelis set up residential communities called youth villages to nurture them.

“Israel had a solution to the orphan problem,” Ms. Heyman, a supporter of Jewish causes, told The Jerusalem Post last year. “Without a systemic solution, this is a problem that won’t solve itself.”

Ms. Heyman knew no one in Rwanda and little about the country, but she plowed ahead, raising more than $12 million; recruiting expert help from Rwanda, Israel and the United States; winning the support of the Rwandan government; and acquiring 144 acres in a setting of lakes and hills in eastern Rwanda. She then built a village of 32 houses for orphaned teenagers, setting it high on a hill, she said, “because children need to see far to go far.”
She died on Jan. 31 at a hospital in Delray Beach, Fla., after falling from a horse while competing in a masters jumper competition at the Palm Beach International Equestrian Center in Wellington, Fla. She was 52.

The cause was cardiac arrest brought on by a head injury, said Marisha Mistry, a spokeswoman for Liquidnet, an Internet stock-trading company founded by Ms. Heyman’s husband, Seth Merrin. Ms. Heyman had homes in Florida, Manhattan, Westchester County, N.Y., and Israel.

When the village for orphans opened in 2008, a long line of teenagers, alone and shattered, stood in the blazing sun holding paper bags containing all their possessions. Entire families of some had been wiped out, and they had no photographs. Some did not know their birthdays, or even what their real names were.

At first, almost all who came had been orphaned by the genocide committed in 1994 by ethnic Hutus against the minority Tutsis and the Tutsis’ moderate Hutu supporters. Later, children of parents who had died of AIDS began arriving. Other vulnerable children were also taken in.

Ethiopian Jews who had grown up at a youth camp in Israel were the first counselors. Housemothers were hired locally to make the houses into homes, often the first the youths had known. Many of the women had lost their husbands and children to genocide.

Today the village houses about 500 youths, who go to high school, work on a farm, learn trades, record gospel music and, most of all, feel a sense of belonging.

The camp was named Agahozo-Shalom Youth Village. “Agahozo” is a Kinyarwanda word meaning “a place where tears are dried.” Shalom is Hebrew for peace. Reflecting this thought, residents do not identify themselves along tribal lines.

Ms. Heyman, who made Hebrew the first language of her own children in New York, saw Agahozo-Shalom as an expression of her Zionist ideals.

“It is a way for us to share those values with the non-Jewish world,” she told The Jerusalem Report in 2007.

Emmanuel Nkundunkundiye, 21, a recent graduate of the village school, told the Jewish American newspaper The Forward, “The Holocaust is the same history that we face, the same tragedy.”

Anne Elaine Heyman was born in Pretoria, South Africa, on June 16, 1961, the second of four children, and was raised in Cape Town. She moved with her family to Boston at 15 and became active in Young Judea, a Zionist youth movement. She spent a year of high school in Israel in a Young Judea program and met her future husband there.

She is survived by him; their sons Jason and Jonathan; their daughter, Jenna; and her parents, Sydney and Hermia Heyman.

Ms. Heyman graduated from the University of Pennsylvania in 1982, then spent another year in Israel before going to George Washington University Law School. In 1984, she transferred to Columbia Law School and graduated the next year. After two years of private practice, she became an assistant district attorney in Manhattan, prosecuting white-collar crime. She quit to devote herself to her family after her son Jonathan was born in 1994.

Ms. Heyman began her career as an activist and philanthropist while at home with her children. She volunteered for Dorot, a Manhattan-based organization that serves the elderly, and became its chairwoman.

One of her first steps in her Rwandan mission was linking up with the American Jewish Joint Distribution Committee, which had set up youth villages in the Americas, Europe and Africa. Her principal model was the village of Yemin Orde, one of 50 youth villages in Israel. It has taken in orphans and other needy children from around the world.

She also built one of the largest solar energy plants in sub-Saharan Africa; it contributes power to the rest of Rwanda as well.

Ms. Heyman had plans to make the village self-sustaining, so that major western donors, like her husband’s company, would not always be needed.

Called “Mom,” “Grandmother” and an angel by the youths, she came to the village four or five times a year, staying for several days or more.

Agahozo-Shalom’s announcement of Ms. Heyman’s death quoted a Rwandan proverb: “Death is nothing so long as one can survive through one’s children.”

Source: NY Times by Douglas Martin

Jóvenes Morim: programa de estudio del Seminario Rabínico con salida laboral


Programa de estudio y trabajo para jóvenes entre 18 y 25 años.

El Seminario pondrá en marcha un proyecto denominado “Jóvenes Morim” para dar respuesta a la problemática de la falta de docentes en las escuelas de la comunidad.
El programa combinará estudios y trabajo en escuelas de la red escolar judia para jóvenes de entre 18 y 25 años.

 Cada estudiante trabajará como auxiliar docente rentado en las escuelas, bajo la tutoría de dos profesionales,
uno por parte del Seminario y otro por parte de la escuela, mientras cursan materias del profesorado para morim en el Seminario.

Interesados, contactarse con
jovenesmorim@seminariorabinico.org.ar

Publicado por Kosherlat Jewish tour Buenos Aires


Tuesday, February 4, 2014

La banda Die Toten Hosen premiada por la comunidad judía de Dusseldorf



La legendaria banda punk alemana recibirá un premio por parte de la comunidad judía de Dusseldorf tras realizar conciertos en esa ciudad en homenaje a las víctimas del nazismo. La música que se tocó allí fue la que el gobierno nacionasocialista consideraba "degenerada".

Debido a su concierto de octubre de 2013 en memoria de las víctimas del nazismo Die Toten Hosen será galardonado por la comunidad judía de Dusseldorf con la Medalla Neuberger Josef .

Es sabido el hecho de que los Die Toten Hosen desde hace años luchan de la mano de su cantante Campino por refugiados y en contra de la derecha nacionalista. En octubre de 2013, los músicos de Düsseldorf tocaron tres conciertos en su ciudad natal en memoria de las víctimas del régimen nazi. En cada concierto se tocó la "música degenerada" , tal cual los nazis denominaban a la música que no encajaba en su ideología. Junto con la Orquesta Sinfónica de la Robert- Schumann- Hochschule el grupo de banda punk dio sus conciertos más destacados de su carrera.

Ahora los "Hosen" serán honrados desde un lugar de suma importancia: recibirán la Medalla Josef Neuberger de la comunidad judía de Düsseldorf, la cual será entregada por el profesor universitario Thomas Leander . El director de la comunidad judía, Michael Szentei-Heise se expresó con respecto a la premiación: "Cuando uno ve que los músicos se expresaron por años de esta manera, uno se pregunta por qué no recibieron esta placa antes".

Con la medalla de Neuberger Josef la comunidad judía de Düsseldorf honra desde 1991 a personalidades no judías que prestan servicios destacados a la kehilá. Entre los ganadores anteriores incluyen , entre otros , Johannes Rau , Roman Herzog y Angela Merkel.

Publicado por Kosherlat Jewish tour Buenos Aires